HI(n)T
Tag: rasisme
Buurman Jan: zak
“Hest t wel mitkregen zeker. De zeun van n swoager van mien Griet het de zak kregen. Dylano, zo hait e, is op stoande vout ontsloagen. Dij het zok lestdoags op sosioale medioa kritisch uutloaten vanwege t faait dat hai n rasist nuimd wordt omdat hai tot t blaanke ras beheurt en hai de figuur Swaarde Piet gain stereotyperen vindt. En dat t nait òfdut as n blaanke n gedicht van n swaarde vertoalt. En dat hai niks kin mit uutdrokkens as ‘lu van kleur’ en ‘tot sloaf gemoakten’.
Dat is kommen omdat de femilie Meiland de kop van jut worden is deur lu van woke-Nederland. Doardeur willen verschillende bedrieven niks meer mit aal dij Meilandjes te moaken hebben. Veul bedrieven hebben de keudel introkken. t Is n soort van ondergrondse veenbraand aan t worden dij op t punt staait bovengronds de boudel in de fik te zetten.”
“Nee, doar heb k niks van mitkregen”, zee ik. “Hou komt t dast op n deurdeweekse dag aanlopen komst?
“Nou kiek, mien Griet en ik binnen baange dat wie dammeet ook swaart aankeken worden vanwege t faait dat Dylano zok uutloaten het op n menaaier dij wokers nait aanstaait. Want ik zeg die dit: as dat soort lu t veur t zeggen kriegen din wordt elk verplicht om zien of heur dna òf te geven. En din kommen wie op n dag de drumpel van winkels en bedrieven nait meer over, omreden wie worden scand en waaigerd vanwege t gedrag van onze femile. Paas doe ook mor op. Dien bloudliene kin in d’ogen van dij mentoal gemankeerde wokers vast ook nait deur de beugel. Dien veurgeslacht wordt, as t even tegenzit, ook linkt aan sloavernij. En din bist de pineut. Kiek, ongeacht joen politieke veurkeur, joen geleuf of overtugen: as de gaalge opzet wordt veur lu zo as wie, dij zulf debet binnen aan t doun en loaten van femilie, mor doarveur wel veroordaild worden, din baarg joe mor. Din is de bere lös. Man, t wordt ter nait beter op. Dizze nijmootse heksenjachten hebben tot gevolg dat ter dammeet hail wat lu in zak en as zitten. Veuraal dat lèste is n swaarde veuruutzicht. Kom ik goa mor noar mien Griet. Dij is aan t kokkerellen. Wie kriegen vandoage ‘jan-in-de-zak’. Even tussen ons baaident: ik vin doar gain zak aan. t Is mie veul te klaims. Nou tjeu.”
Buurman Jan vertrok zunder n kop kovvie dronken te hebben. Hai haar t swoar. Zien Griet trakteerde hom op n oer Hollands gerecht dat vrouger uut aarmoude moakt wer. Hai kon dit kulinair gebeuren nait woarderen mor mos der wel aan geleuven. k Haar mit hom te doun. Boetendes zat e slim mit de sosioale en kulturele intimidoatsie van lösgesloagen wokers.
En as je din ook nog lezen dat n school stopt mit t vieren van t Sunterkloasfeest omdat t nait paast bie heur noagestreefde weerden ’verbinden, soamheureghaid en inkluzie’, din is der mor ain konkluzie meugelk: doar begriep je toch gain zak meer van.
Ach, Swaarde Piet wel, vanzulf……….
Tolerantsie
Gezond verstand
Net veurdat de wedstried Frankriek – Duutsland begon kwam der n zulfbenuimde gruine klimoatengel van Greenpeace uut de locht valen. Dizze levensgevoarleke aksie haar tot doul VW in n kwoad dagIicht te stellen. Op dizze menaaier mos d’aandacht vestegd worden op t in de ban doun van verbrandensmotoren.
“Hou gek kin je wezen”, docht ik. Want dit het volgens mie niks te moaken mit n op n verantwoorde en verstandege menaaier waarken aan d’energietranzietsie. t Bliekt dat aal meer aktivisten der nait meer veur weeromschrikken om over lieken te goan.
Dat soort lu kom je zo stoadegaan bie alle zogenoamde “verbeteroars”tegen. Ie kinnen ze wel: lu dij verkondegen t beste mit ons veur te hebben en dij heur ideeën as religies de wereld in slingern. Mor elk wait wat dizze strategie deur d’aiwen hìn veur de mìnshaid betaikend het en nog betaikent. Bie mie waarkt t oaverrechts. Veur mien gevuil worden diskriminoatsie en rasisme op dij menaaier aanwakkerd. Ik mout teminste aal meer mien best doun om begunnende vlammechies te doven.
“Woke” woart as n virus rond. Overaal. Dat gaait van potten vol saus volgens Hongoars resept tot opgewoardeerde negerzoenen en moorkoppen. En wat te denken van kinder dij nait meer as indioantje verklaid goan maggen of lu dij snöt en kwiele jammern omdat wit bie t schoaken aaltied begunnen mag. Zulfs Amerikoanse appelkouken binnen rasistisch omdat ter kruderijen in zitten dij ooit in t kolonioale verleden noar ons tou kommen binnen. Idioterie alom.
Wat zol je der van vinden as je op d’univerziteit deur joen medestudenten uutsloten worden zollen, omdat je n bouk lezen van n schriever of schriefster woarvan de veurolders in n ver verleden betrokken west binnen bie de sloavenhandel. Zokswat gebeurt al in Amerikoa. En ie waiten: aal dat “goie” wordt mor aal te geern importeerd.
Je maggen al nait meer vroagen woar of aine vandoan komt. n Nog groter schandoal zol wezen as n grunneger dat vroagen zol. Dij vragt ja (uut beleefdhaid in t Nederlands): “Waar kom je weg”? Tja, dat leste woord kon wel ains slim rasistisch en diskriminerend ervoaren worden. Doar is vast wel n waike veur te vinden. Wellicht wonen dij in steden woar ze gain “voutgangers” meer hebben willen. Doar maggen ìnkeld nog “tevoutgoanden” oversteken. En dit aal vanwege de gendergekte.
Körtom: volgens mie is “de wereld” doaneg op n hobbel. t Tegengoan van diskriminoatsie en rasisme het niks aan “opstoan tegen” en “op de knijen goan veur” as wederzieds respekt ontbrekt en t gezond verstand verröt is. Veul wokers denken dat n kronkel ook recht is.
Of t nou gaait om scholen, univerziteiten, radio- en tv-stations, sosioale media of overheden, overaal is de wokegekte as n veenbraand aanwezeg. Mor lu dij denken dat je elk dij nait mitgaait in heur aanwakkerkultuur swaart moaken mouten, hebben ainglieks totoal gain recht op begrip.
Mocht ter aine wezen dij dizze column in t Nederlands omtoalen wil din mag dat n swaarde, n widde, n gele of n rooie wezen. En mit n blaauwe dij teveul draank op het heb k ook gain muite. As t mor gain woker is.
En ……. as t mor aine is mit gezond verstand!
Krusioal
#Gargard en co.
Kerstgedachte
Swaart
(git) #ZWART
Stereotyperen
KOPSCHRABERIJEN 